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,世人只以为金钱有实力而贵重之,而不知彼伏在其背后者,遂倡黄金万能主义矣。若稍思之,原能悟其大误,若因用之而觉便利,又见其有力,便忘金钱之本来性质,而觉只此可贵矣。吾等日常受分别智之利便既大,故忘却...
铃木大拙
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06411886612.html
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”的语言思想,可以从下面几方面看。 1、“用语言做事”。“文字禅”如何面对它所属传统中强烈的反语言主义立场?根据柳田圣山等学者的考订,禅宗思想史上“不立文字,教外别传”的口号是到八世纪才流行起来的。...
龚隽
|五明研究|
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。 (9)日本木村泰贤《原始佛教思想论》——第五,散惹耶毗罗梨子,此派所主张者,亦可名为情趣主义,谓当适应一一时处,依於情趣之所如而为判断,即为真理。例如问有未来否,其时觉以为有,则答之为有,固属...
威音
|五明研究|
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平静与和谐的感觉。
“慈爱”或“爱”——无论字面上对你是否有意义——并不是一种与亲密爱人相处而产生的情绪,或是因为与家人小孩同聚一堂,或是因为有一位非常值得爱的人。这种“爱”也与功利主义或是本能...
不详
|五明研究|
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可惜中间三座被日本帝国主义侵华时盗走,只有塔基座蹲在原处。在西边一座铜塔底层的西南角,有一大如拇指的小铜庙,内坐铜铸土地神像。传说当年康熙皇帝看后感叹道:“好大的土地”,所以这个土地神就被封为了“山西...
不详
|五明研究|
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另外,良好的社会环境是唐代统治者加强佛教管理的有利的外部因素。延至唐代,国家长期统一,社会秩序安定,专制主义中央集权统治得以加强,封建经济繁荣发展,民族的融合继续推进,中西交通发达,中外...
不详
|五明研究|
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观礼台,使降旗仪式成为了旅游项目和爱国主义教材。
当地时间下午4点多,在巴基斯坦一侧高高的看台上,信奉伊斯兰教的男女分立两旁,观众在入口处就开始了性别的分流。高大威猛的仪仗兵,背着双手站在边境口岸...
不详
|五明研究|
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结局,纯属宗教幻想,但在佛教禁欲主义思想禁锢下,在画面上敢于正面表现男女恋爱私情,却使这幅故事画增添了不少人间情趣。
经变画是我国佛教艺术的独创形式,大多数经变,中部均为佛国世界,四周穿插各种...
不详
|五明研究|
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导师的相关著作。由于研读导师著作,我也就揣摩到了一套很管用的律学研究方法,既能掌握戒律精神与制戒目的,又不陷于宗派窠臼与教条主义。后来我之所以能有一系列的律学讲座与律学论文,乃至民国八十八年出版《律学...
释昭慧
|五明研究|
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意识形态运动和乌托邦主义在 现实世界的膨胀,以及化“辩证法”为“变戏法”时代的种种庸俗化表演记忆犹新,它给国 家社会以及人的肉体心灵所造成的巨大破坏和疮伤亦终生难忘。一瞬间“阴谋”变“阳谋” ...等价值原则,会作出个性独特的诠释,但人们 所处的道德氛围、道德精神的依据是共能的。这就是说“良知”是相通的,是民众真正的精 神家园; (3)知识精神的理想主义。他们肩负反省人的生存活动和批判...
不详
|五明研究|
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